震憾，还是太过气愤了，他冷笑着道了一句：“照你这么说，嬴政杀了我们六国之中这么多人，我们还要对他感恩戴德了？这是什么歪理？”

其他各朝的皇帝们听罢，虽然表面上不说话，但内心里也不得不承认：正因为有你秦始皇的教训，我们才会将那批前朝之人铲除干净啊，这不是血的教训吗？

现代

嬴政听完，不禁也笑了起来：“原来在你眼中，朕竟然还是一位仁慈的帝王。”

秦时苏便含笑道了句：“自古以来，能真正为最底层黔首着想的帝王并不多，而陛下就是其中一位。

陛下知道殷商是如何灭亡的吗？”

嬴政道：“帝辛为了转化内部矛盾而对外发动战争，为了解放奴隶而得罪贵族，最后被偷了家，这是你之前在天幕上所说的，不过，朕以为，殷商之亡最大的原因还是动了贵族的利益，导致这些贵族结团，给了他致命的一击。”

天幕下

商朝时期的帝辛听到这一句后，也是一阵冷笑：原来如此。

不过，这也早在他的意料之中了，否则他为什么不顾众臣劝谏也要杀掉那一批人。

现代

秦时苏道：“所以，现代也有一种说法，那就是大部分新王朝的建立，其实是拥抱了贵族，也就是儒家口中的百姓，得民心者得天下，而这里的民心，其实大部分时候还是指贵族。

周朝的建立是因为拥抱了贵族，那些贵族抱团，放弃了帝辛，重新站队，拥立周文王、周武王。

最典型的晋朝建立便是如此，司马氏与贵族抱团，并完全被世家贵族所控制。

之后的隋、唐、元、明、清亦是如此。

而只要皇帝一开始削弱贵族的利益，便势必会引起与贵族之间的矛盾，当矛盾激发到了极致，就又到了改朝换代的时候，所以这也便是另一种说法的王朝周期率。”

嬴政听到这里，神色终于不可思议的变了一变，他倒不是对秦时苏所提出的观点有什么异议，而是万没有想到，秦时苏竟然能看透这一点。

孟子所说的得民心者得天下，这里的民到底是指哪个民？

很多人第一反应，就是低层的百姓，但在他们那个时代，真正的底层百姓是连名字都没有的，他们是被贵族阶层剥削的对象，也享受不到任何资源。

而儒家口中的民，他们是利益共享的群体，你若能得他们之心，他们自然会让出部分利益于你。

这就是得民心者得天