莫名的凄凉，再次遥遥望了一眼后，几人便又踏上了回程的路。

“兕子，你现在饿不饿，等会儿我们就去吃晚饭了，你想吃什么啊？”苏明兰抱起了小兕子问道。

“想七又又，系子最喜番七又又了。”

“好，那我们就去吃肉肉。”

几人在下山的途中，嬴阴嫚想起了什么，再问了句：“对了，哥哥，这个琅琊王氏除了书圣王羲之，还有其他什么人是哥哥你比较喜欢的吗？”

秦时苏便笑道：“王家书法，谢家诗，其实这两大门阀士族，我也只知王导、谢安、谢玄在历史上的一些贡献，其他如王羲之、王献之等在书法、文学方面作出贡献的人，我能记得的也不算太多，所以也谈不上有多喜欢了。

而且魏晋人士讲究放诞不羁的名士风度，他们的一些怪诞行为，也非我所能欣赏的。”

“放诞不羁的名士风度？怪诞行为？他们有什么怪诞行为？”嬴阴嫚讶异的问。

苏明兰便笑着接了句：“伯母给你举几个例子啊，比如竹林七贤中的刘伶，他就喜欢在家不穿衣服，赤身露体，旁人嘲讽他，他说：我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”

嬴阴嫚听到这里刷地一下脸红：“这怎么感觉，有点不太正常呢？”

苏明兰继续道：“这还不算什么，魏晋名士都有些奇葩的怪癖，比如他们喝完酒后就喜欢脱衫露体、把酒狂歌，认为束缚衣衫皆是俗礼。

他们还喜欢磕五石散，磕完之后便穿着薄衣散热，有的甚至裸身狂奔，举止癫狂，有的一不小心发散不当，也许就突然死在了路上。

他们甚至把生死看得很淡，竹林七贤的名士阮籍就曾在母亲的葬礼上喝酒吃肉，纵情享乐，不悲不哭，而且阮籍还贡献了一个词，叫穷途末路之哭。”

“穷途末路之哭？”

“是啊，这意思是说，阮籍经常驾车四处乱走，当走到一条路的尽头，无路可走之时，就会突然放声大哭。”

“这是为什么，他们怎么会有如此怪诞的行为，还被称之为名士风度？听上去，怎么像是有什么大病呢？”

天幕下魏晋时期的一些文人们听到这里不由得气红了脸。

“我们这叫不拘礼法，越名教而任自然的真性情流露，怎么就跟大病扯上关系了？小女郎你是真不懂欣赏啊！”

天幕下的嬴政听到这里，也觉得万分不可思议，人怎么会有如此奇怪的行为呢？这不光是有大病，这是脑子