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“用生命践行了信仰？”嬴阴嫚喃喃道，“哥哥，什么又是**思想？”

秦时苏道：“就是为普通人、劳动者说话，追求公平、平等、没有剥削的社会。”

“追求一个公平、平等，没有剥削的社会？”嬴阴嫚听到这句话后有些不可思议。

“是的，以**哲学观来说，世界是物质的，不是神所创造的，劳动者创造财富，但很多财富被资本家拿走，这叫剥削。

而且社会的发展也是有规律的，从原始社会到奴隶社会，再到封建社会，再到**社会直至最后的**、**主义社会，这是一个必然发展过程。”

“那现代是处于哪个阶段？”

“**社会，虽然已经消除了剥削，但物资还没有达到能自由分配的程度。”

“那**主义社会是？”嬴阴嫚迫不及待一连串的问。

“就是没有贫富差距，没有国家、**和军队，劳动只是生活的需要，而不是为了生存。”

秦时苏的话音一落，各朝时空都轰然炸开锅了。

春秋

“夫子，秦君子所说的**主义社会不就是夫子所期望的大同世界么？”子贡忍不住惊讶出声。

“不错，后世的那种大同世界可能与丘之构想还有些不同。”

“不就是人人平等，人人有饭吃吗？还有哪里不同？”

孔子叹道：“丘之所想不过是一种道德的理想境界，而后世恐怕已是能通过科技便能达到。”

秦始皇时期

“后世之人竟然还构想出了一个没有国家、**、军队，甚至没有贫富差距的理想主义社会？这真的可能吗？”嬴政也万分不可思议的叹了句。

扶苏则是一脸的向往，暗道：不知道后世是否真能达到这样的社会，那到时候国与国、人与人之间便不会再有矛盾了吗？

魏晋至隋唐年间的一些世家大族们便是满脸的不屑：“人生来就不平等，还妄想达到一个没有任何贫富差距的社会，这怎么可能？”

也有人反驳道：“可是你们看，后世已经实现人人平等了。”

“我可不信，这世上就不可能有绝对的人人平等，谁愿意将自己创造的财富无偿送给他人，谁不希望自己的家族永远辉煌下去？

人的私欲就注定了不可能会实现这样没有任何高低贵**与平等的社会。”

而一众被地主阶级、**污吏